乌兰巴托火车站前，来自中国的商品被装上汽车
表演二人台的演员
　■ ……有清一代，山西商人更是北越长城，贯穿蒙古戈壁大沙漠，再至恰克图，进而深入俄境西伯利亚，又达欧洲腹地彼得堡、莫斯科——《走西口———跌宕起伏的历史传奇》
　■ ……从晋商兴盛到没落的数百年间，世事风云变换，晋商东家们却一直习惯和满足于在如此昏暗的光线和压抑封闭的氛围中运筹帷幄——《从祁城村回望晋商历史》
　■ “茶叶之路”在祁县境内有88华里，子洪口是起点——步履过万千山水的脚终于踩在乡土上，他们回家了。——《祁县探访“茶叶之路”（上）茶路万里颠此处过家门》
　■ 根据《河曲县志》，自光绪十六年民众开始走西口到民国初，河曲商业逐渐繁盛，当时河曲县城店铺林立，买卖之声不绝于耳——《西口古渡：老船工清唱忆当年》
　■ 康熙皇帝西征大捷后，“杀胡口”改名“杀虎口”，成为西北地区法定的通关口岸，成为蒙古王公朝贡的惟一指定关口——《杀虎口：一道关隘四张面孔》
　■ 绵绵细雨中，又有村民围了过来。一问，果然祖上全是走西口从山西过来的，祖籍有太原的，有忻州的，有大同的。——《二道边村：都是走西口人的后代》
　■ 当时的归化城，最壮观的景象是送大盛魁的驼队上路。领队掌柜骑马走在最前面，其威风不亚于出征的皇帝。后面一队队骆驼紧紧相随，三千条护驼狗吠声一片。千担货物之外，还驮着账房、炊具、食物……——《寻找大盛魁（上）无限荣华渐成尘空余陋宅隐深巷》

　■ 现在内蒙古许多优势企业大品牌的掌门人，很多是当年晋商的后裔，他们继承了前辈的商业基因，把山西商人的智慧和蒙古人的勇气结合起来，创造出一个个现代经济奇迹。这对于相对滞后的山西经济发展……——《寻找大盛魁（下）：拆老宅建园区重振昔日荣耀》
　■ 呼市市民仅对如今已改作“乌兰夫公园”的“翟家花园”有印象。对此，董昌不住感叹：“翟家花园就是当年家败后卖给翟家的一部分啊。”——《董家花园：走西口人的别样梦境》

　■ 内蒙古包头市同样有一座晋商修建的财神庙，根据其中碑文记载，当初晋商在做买卖时是以义取利的。做买卖不正大光明的人，轻者按买……——《哪里有晋商，哪里就有财神庙》
　■ 地名未确定之前，这里只是走西口者的自然聚集地。一旦有了名称，且与故乡紧密联系，这个地名，就贯穿进了一种深挚的乡土情怀。——《萨拉齐：街道名称印着山西“胎记”》
　■ 为了生存，山西人开始走向他们的理想家园——包头城。那时的包头城还只是个村落，拥有大片丰沃土地的巴氏家族让走西口的移民有了饭碗……——《福徵寺：见证汉蒙民族的交融》
　■ 如果说晋中那些深宅大院里包藏着晋商的智慧和财富，那么，眼前这片义地则是走西口中那部分失败的山西人的血性所在……———《祁太义地：孤魂归处壮且悲》
　■ “大珍玉”即榆次常家“玉字连号”之一。其与“大升玉”、“独慎玉”、“大德玉”、“大美玉”、“大泉玉”等“玉字号”一道，构成了榆次常家北上恰克图、莫斯科进行家国际贸易的“舰群”。——《乌兰巴托日记2：11月2日发现榆次常家“大珍玉”印章》
　■ 送我们到大门口时，遥望山下烟气氤氲的乌兰巴托，九月仙不无惆怅：“老啦，走不动了，再不能回山西啦。”——《乌兰巴托日记3：11月2日蒙族老人“九月仙”的山西情怀》
　■ 做生意，讲究“和为贵”，“和气生财”，“天时地利不如人和”，相互帮扶，互利共荣，这种品质成为走西口人后裔与周围人沟通、共处的润滑剂。———《乌兰巴托日记4：11月4日我为是走西口人的后代骄傲》

时间：
2006.10.16—11.8
  
地点：
从乔家大院到乌兰巴托的万里西口路
  
事件： 山西晚报、北方新报、右玉县委县政府联合主办“重走西口路”大型采访活动  
人物： “重走西口路”采访团成员  
策划： 谢燕　李遇  
地图： 刘铁军  
摄影： 吕国俊  
网页： 张清兰